[經典] 道德經 第六十二章

經典：道德經

第六十二章

道者萬物之奧。

善人之寶，不善人之所保。

美言可以市，尊行可以加人。

人之不善，何棄之有？

故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。

古之所以貴此道者何？

不曰：以求得，有罪以免邪？

故為天下貴。

「道」為萬物之奧秘
善人的珍寶，不善人的最後保障
說好聽的話，可以使人相信、喜愛，乃至買到別人的性命
合於大道行事，千里之外，都會有人應之
人雖不善，當以道化之，何來棄之理由呢？
與其設立至上的王位，又設置文武百官
擁有稀世珍寶的美玉，乘坐富麗堂皇的馬車
不如體悟大道，清淨無為，還比較實在
古人為什麼對「道」看得那麼重、那麼珍貴？
為什麼不說要求得就可以得，要免罪就可以免呢？
因以有所求之心求清淨無為之果，這是背道而馳
「道」是要自己心中一無所求，清淨無為到極點，就會發現「道」在其中
「道」是一個人自己內在本有，若想向外求就錯了
就像眼睛看不到眼睛，但眼睛對人而言卻相當珍貴
因此「道」對人而言，是天下最珍貴的