[經典] 道德經 第六十七章

經典：道德經

第六十七章

天下皆謂我道大，似不肖。

夫唯大，故似不肖。

若肖，久矣其細也夫！

我有三寶，持而保之。

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。

今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！

夫慈以戰則勝，以守則固。

天將救之，以慈衛之。

天下人都說我講的「道」太大，完全沒有任何具體形象
正是因為道體太過偉大，超越了精神與物質兩重世界
當拿物質和內心思想去推測「道」時，反而越想越不像
況且若「道」像任何一個具體的事物的話
那麼「道」也就有了侷限，而無法包容天下萬物，也就不是「道」了
若真的想知「道」，我有三個寶貝，珍貴地放在心中保護著
第一件寶「曰慈」，對人對事皆仁慈，且處處愛人，處處仁慈
第二件寶「曰儉」，減少無謂精神的消耗，清心寡慾
第三件寶是「不敢為天下先」，不把個人的利益放在最前面，謙讓居下
因有了仁慈，才會產生真正的勇氣
因能夠簡化，所以才能更為廣大，若不簡化，什麼事情都過分複雜，因精力有限，就無法廣博
因不把個人的利益放在最前面，所以能得到愛戴，成為眾人的領袖
今日若捨棄仁慈，只曉得好勇鬥狠
又不清心寡慾，反而任由慾望擴張，耗盡精力
最後把個人的利益放在前面
那麼必死無疑
所以仁慈的人，百姓親附，上下同心同意，所以戰則勝敵，守則堅固
天若要救助善人，也是用仁愛護衛著他